The Conflict Between the Mu'tazilites and the Hanbalites in Samarra and Its Impact on the Abbasid Caliphate until 250 AH /864 AD (The City of Samarra as a Case Study)

Authors

  • Assist Lect .Atab Imad Dawood Salman Author

Keywords:

Mu'tazilites ,, Hanbalites ,, Samarra ,, Abbasid Caliphate

Abstract

This research aims to shed light on the nature of the conflict between the Mu'tazilites and the Hanbalites in Samarra and its political impact on the Abbasid Caliphate. Samarra was founded by the Abbasid Caliph al-Mu'tasim Billah in 221 AH (836 CE) for security reasons, as he sought to establish a safe haven and residence for himself and his Turkish soldiers after the deteriorating security situation in Baghdad. He also desired a new capital bearing his name, a legacy for his descendants. The issue also lies in the emergence of the Mu'tazilites as one of the religious groups that sought to interpret Islamic doctrine through reason and logic. They differed from other groups, including the Ahl al-Hadith (People of Hadith) and the Ahl al-Sunnah (Sunni Muslims), particularly regarding their five fundamental principles: monotheism, divine justice, divine promise and threat, the Mu'tazilite position between the two realms, and enjoining good and forbidding evil. At the head of the group was Judge Ahmad ibn Abi Du'ad, who influenced Caliph al-Mu'tasim with the idea of ​​the "createdness of the Qur'an," a concept that had begun during the reign of al-Ma'mun (d. 218 AH, 842 CE). The issue intensified during the reign of al-Mu'tasim (227 AH/842 CE). However, the Hanbalis, representing the school of Ahl al-Hadith (People of Hadith) and Sunnah, rejected excessive rational interpretation, adhering to the established doctrine based on the texts of the Qur'an and Hadith. They then engaged in independent reasoning (ijtihad) and considered the application of reason, asserting that the createdness of the Qur'an is an essential attribute of God, eternally pre-existent.

It is noted that during this period the hadith scholars faced the most severe forms of persecution and imprisonment. The ordeal began to diminish during the reign of Al-Wathiq (232 AH / 874 AD) when he released Imam Ahmad ibn Hanbal and allowed him to remain in his house without going out and issuing fatwas. The affection ended during the reign of Caliph Al-Mutawakkil (274 AH / 861 AD), who prohibited holding debates and arguments in councils and the saying about the creation of the Qur’an in all regions. This led to a decline in the influence of the Mu’tazilites in the Abbasid state after they had political influence over the caliphs with a religious facade. This constituted a turning point towards stability for the people of hadith and Sunnah, bringing them back to the forefront and consolidating their approach. Consequently, the close relationship between doctrine and power was revealed.

References

• القرآن الكريم

اولاً: الكتب:

1. ابن الأثير، ابو الحسن علي بن ابي الكرم بن محمد بن عبد الكريم (ت ٦٣٠ه) ، الكامل في التاريخ ، تح: عمر عبد السلام تدمري ، ط2، دار الكتاب العربي، بيروت ، (لبنان، ۱۹۹۷م).

2. ابن الجوزي، جمال الدين ابو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد (ت ٥٩٧م)، المنتظم في تاريخ الامم والملوك، تح: محمد عبد القادر عطا، مصطفى عبد القادر عطا، ط1، دار الكتب العلمية، (بيروت، ١٩٩٢م).

3. ابن النديم، محمد بن اسحاق المعتزلي (ت ٣٨٤هـ)، الفهرست، تعليق: إبراهيم رمضان، ط2، دار المعرفة، (بيروت، 1997م).

4. ابن تيمية، تقي الدين ابو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام (ت 7٢٨هـ)، منهاج السنة النبوية في نقض كلام الشيعة القدرية، تح: محمد رشاد سالم، ط1، جامعة الامام محمد بن سعود الاسلامية، (د.م، ١٩٨٦م).

5. ابن حزم، ابو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم (ت ٤٥٦ه)، الفصل في الملك والاهواء والنحل، مكتبة السلام العالمية ، (د.م ، د.ت).

6. ابن خلكان، ابو العباس شمس الدين أحمد بن محمد بن ابراهيم (ت٦٨١ هـ)، وفيات الاعيان وانباء أبناء الزمان، تح: احسان عباس، دار صادر، (بیروت، ١٩٩٤م).

7. ابن عساكر، ابو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله (ت571ه)، تبين كذب المفتري فميا نسب الى الامام ابي الحسن الاشعري، ط3، دار الكتاب العربي، (بيروت، ١٤٠٤ه).

8. الاشعري، ابي الحسن بن علي بن اسماعيل (ت ٣٣٠ه)، مقالات الاسلامين واختلاف المصلين، تح: محمد محي الدين عبد الحميد، المكتبة العصرية، صيدا، (بيروت، ١٩٩٠م).

9. البغدادي، عبد القاهر بن طاهر بن محمد (ت٤٤٩ هـ)، الفرق بين الفرق، تح: السيد محمد فتحي، دار التوفيقية للتراث، (القاهرة، ٢٠10 م).

10. التركي، عبدالله بن عبد الرحمن، المذهب الحنبلي (دراسة في تاريخه وحياته وأشهر اعلامه ومؤلفاته)، ط1، مؤسسة الرسالة، (د.م 2002م).

11. التفتازاني، سعد الدين سعود بن عمر بن عبدالله (ت793ه)، شرح المقاصد في علم الكلام، منشورات الشريف الرضي، (د.م، د.ت).

12. الجرحاني، ابو بكر أحمد بن ابراهيم بن اسماعيل بن العباس (ت ٣٧١ه)، اعتقاد ائمة الحديث، تح: الخميس، محمد بن عبد الرحمن، ط1، دار العاصمة، (الرياض، ١٤١٢هـ).

13. الحموي، شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبدالله (ت ٦٢٦ هـ)، معجم البلدان ، دار صادر، (بيروت، ١٩٩٥م).

14. حنبل ابن اسحاق (ت273ه)، ذكر محنة الامام أحمد بن حنبل، تح: مصطفى محمد صلاح الدين، مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، (الرياض ، ٢٠١٩م).

15. الحنبلي، عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي (ت ١٣٩٠ه)، حاشية الدرة المضيئة في عقد الفرقة المرضية، (د.م، د.ت).

16. حیدر، هديل سعدون عبد الصاحب، التوظيف الديني والسياسي في علاقة الخلافة بقوى المعارضة في العصر العباسي (١٣٢-247ه/ 7٤٩ – ٨٦١م)، أطروحة دكتوراه، كلية التربية للعلوم الانسانية، (جامعة الموصل، 2024م).

17. الدمشقي، علي بن علي بن محمد بن ابي العز (ت792هـ)، شرح العقيدة الطحاوية ، المكتبة الاسلامية، (د.م، ۱۹۹۸م).

18. الدينوري، ابو محمد عبدالله بن مسلم (ت276ه)، المعارف، تح: ثروت عكاشة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، (القاهرة، ١٩٩٢م).

19. الذهبي، تاريخ الاسلام ووفيات المشاهير والاعلام، تح: بشار عواد معروف، ط1، دار الغرب الاسلامي، (د.م: 2003م).

20. الذهبي، شمس الدين ابو عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان (ت 748م)، سیر اعلام النبلاء، تح: شعيب الأرناؤوط، ط ٣، ( د.م، ١٩٨٥م).

21. الذهبي، شمس الدين ابو عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز (ت7٤٨ه)، تاریخ الاسلام ووفيات المشاهير والاعلام، تح: عمر عبد السلام، دار الكتاب، (بيروت، ۱۹9۳م).

22. الزركلي، خير الدين بن محمود بن محمد بن علي بن فارس (ت1396ه)، الاعلام، ط ١٥، دار العلم للملايين، (د.م، 2000م).

23. السبكي، تاج الدين عبد الوهاب (ت771ه)، طبقات الشافعية الكبرى، تح: محمد محمود الطناحي، عبد الفتاح محمد الحلو ، ط2، دار الهجر، (د.م، ١٤١٣ه).

24. سعود بن عبد العزيز، أصول مسائل العقيدة عند السلف وعند المبتدعة، ( د.م، ١٤2١ هـ )، ج1، ص74؛ النشار، نشأة الفكر.

25. السيوطي، عبد الرحمن بن ابي بكر جلال الدين (ت٩١١ه)، تاريخ الخلفاء، تح: حمدي الحسن الدمرداش، ط1، مكتبة نزار الباز، (د.م، 2004م).

26. الشنقيطي محمد الأمين بن محمد المختار بن عبد القادر (ت ۳۹۳هـ)، منمج ودراسات لآيات الاسماء والصفات، ط4، دار السلفية، (الكويت، ١٩٨٤م).

27. الشهرستاني، ابي الفتح محمد بن عبد الكريم (ت٥٤٨ه) الملل والنحل، مؤسسة الرسالة ، بيروت، (لبنان، 2013م).

28. الصفدي، صلاح الدين خليل بن آيبك بن عبدالله (ت 7٦٤ه)، الوافي بالوفيات، تح: أحمد الأرناؤوط، تركي مصطفى، دار أحياء التراث، (بيروت، ٢٠٠٠م).

29. طاشنكي، أحمد بن مصطفى بن خليل ابو الخير عصام الدين (ت٩٦٨ه)، مفتاح السعادة ومصباح السيارة في موضوعات العلوم، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، (لبنان، ۱۹۸5م).

30. الطبري، محمد بن جريد (ت ٣١0ه)، تاريخ الرسل والملوك، ط2، دار التراث، (بيروت، ١٣٨٧ه).

31. الطوسي، ابو حامد محمد بن محمد (ت505ه)، قواعد العقائد، تح: موسى محمد علي، ط2، عالم الكتب، (لبنان، ١٩٨٥م).

32. العمراني، ابو الحسين يحيى بن ابي الخير بن سالم (ت558ه)، الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الاشرار، تح: سعود بن عبد العزيز الخلف، ط1، الرياض، (السعودية، 1999م).

33. القلقشندي، أحمد بن علي بن أحمد (ت821هـ)، صبح الاعشا في صناعة الانشاء، دار الكتب العلمية، (بيروت، د.ت).

34. القلقشندي، مآثر الاناقة في معالم الخلافة، تح: عبد الستار أحمد خراج، ط2، (الكويت، ١٩٨٥م).

35. الكناني، ابوالحسن عبد العزيز بن يحيى بن مسلم (ت240هـ)، الحيرة والاعتذار في الرد على من قال بخلق القرآن، تح: جميل عبدالله عويضة، (د.م، ٢٠٠٩م).

36. المسعودي، ابو الحسن علي بن علي (ت ٣٤٦ هـ)، مروج الذهب ومعادن الجوهر، تح: استعد داغر، دار الهجرة، (قم، ١٤٠٩ هـ).

37. المقدسي، مجير الدين العليمي عبد الرحمن بن محمد (ت ٩٢٨ه)، التاريخ المعتبر في انباء من غير، اشراف، نور الدين طالب، دار النوادر، (سوريا، ٢٠١٠م).

38. اليافعي، ابو محمد عفيف الدين عبدالله بن أسعد بن علي (ت 768ه)، مرآة الجنان وعبرة اليقطان في معرفة ما يعبر من حوادث الزمان، وضع حواشيه، خليل المنصور، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، (لبنان، ۱۹۹۷م).

39. اليعقوبي، أحمد بن اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح (ت284ه)، تاريخ اليعقوبي، طبعة ليدن، (د.م، ۱۸۸3م).

ثانياً: المراجع:

1. ابن وادران، تاريخ العباسين وبأخره عمال بن العباس بأفريقية إلى آخر الأغالبة، تح: منجي الكعبي، دار الغرب الاسلامية، بيروت، (لبنان، ١٩٩٣م).

2. أمين، أحمد، ظهر الإسلام، القاهرة (مصر، ٢٠١2م).

3. بروکلمان، کارل، تاريخ الشعوب الإسلامية، ترجمة: نبيه امين فارس، منير البعلبكي، ط5، دار العلم للملايين، (بيروت، ١٩٦٨م).

4. جار الله، زهدي، المعتزلة، ط1، (بيروت : ١٩٧٤م).

5. جامي، ابو أحمد محمد أمان بن علي (ت ١٤١٠هـ)، الصفات الالهية في الكتاب والسنة النبوية في ضوء الاثبات والتنزيه، ط1، المدينة المنورة، (المملكة العربية السعودية، ١٤٠٨هـ).

6. الخيون، رشيد، مذهب المعتزلة من الكلام إلى الفلسفة نشأته واصوله ومقالاته في الوجود، ط٣، (الرياض ، ٢٠١٥م).

7. شاكر، محمود، سلسلة الخلفاء المعتصم بالله محمد بن هارون الرشيد، ط1، (بيروت، 2001م).

8. شهاب الدين ، قدرية عبد الحميد، موقف شيخ الاسلام ابن تيمية في المعتزلة في مسائل العقيدة، (مكة المكرمة ، ١٤٠5ه).

9. الطيب، محمد سليمان، موسوعة القبائل العربية، ط3، دار الفكر العربي، (د.م، ١٤2١ه).

10. عبدالله، محمد با کریم بن محمد، وسطية أهل السنة بين الفرق، دار الراية، (د.م، ١٩٩٤م).

11. العثيمين، محمد بن صالح بن محمد (ت1321ه)، أسماء الله وصفاته وموقف أهل السنة منها، ط1، دار الشريعة ، (د.م، ٢٠٠٣م).

12. علام، هاني فضل الله، المعتزلة واصولهم الخمسة، ورد أهل السنة عليهم، ط1، دار اللؤلوة، المنصورة، (مصر، ٢٠٠١م).

13. العمرجي، أحمد شوقي إبراهيم ، المعتزلة في بغداد وأثرهم في الحياة الفكرية والسياسية من خلافة المأمون حتى وفاة المتوكل على الله (١٩٨ هـ - ٢٤٧ هـ / ٨١٣م - 861م)، مكتبة مدبولي، (القاهرة، ٢٠٠٠ م).

14. العملي، صالح أحمد، سامراء دراسة في النشاة والبيئة السكانية، ط1، بيروت، (لبنان، ٢٠٠١م).

15. الفوزان، عبدالله بن فوزان بن صالح، المحنة وأثرها في منهج الامام أحمد النقدي، ط1، دار ابن الجوزي، (المملكة العربية السعودية ، ١٤٣١ه).

16. القاضي عبد الجبار بن أحمد، شرح الأصول الخمسة، تح: عبد الكريم عثمان، ط3، مكتبة وهبة، (القاهرة، ١٩٩٦م).

17. الموسوي، مصطفى عباس، العوامل التاريخية لنشأة وتطور المدن العربية الاسلامية، دار الرشيد، (بغداد، ۱۹۸2م).

18. النشار، علي سامي، نشأة الفكر الفلسفي في الاسلام، ط9، دار المعارف، النيل، (القاهرة، د.ت).

19. نغش، محمد، التعريف بكتابة محنة الامام أحمد بن حنبل، الجامعة الإسلامية، (المدينة المنورة، 1980م).

ثالثاً: المجلات:

1. محمد عبد الكريم معروف، الدر النظيم في تحقيق الكلام القديم لأحمد بن حسن بن عبد الكريم بن محمد بن يوسف ابي العباس القاصري (ت ١١٨ هـ)، (دراسة وتحقيق وتعليق)، مجلة جامعة كركوك، كلية التربية للعلوم الإنسانية، مج19، ع1، ٢٠٢٤م.

2. يوسف، هند محمد صالح ، ياسين جمعة عبد الله الازمات السياسية للخلافة العباسية ومعالجتها خلال العصر العباسي الاول (١٣٤-2٤٧ه / 7٤٩-٨٦١ م)، مجلة جامعة كركوك، كلية التربية للعلوم الانسانية ، مج2، ع1، ج1، اذار، ٢٠٢5م.

Sources and References

• The Holy Quran

First: Books:

1. Ibn al-Athir, Abu al-Hasan Ali ibn Abi al-Karam ibn Muhammad ibn Abd al-Karim (d. 630 AH), Al-Kamil fi al-Tarikh (The Complete History), ed. Omar Abd al-Salam Tadmurī, 2nd ed., Dar al-Kitab al-Arabi, Beirut, (Lebanon, 1997 CE).

2. Ibn al-Jawzi, Jamal al-Din Abu al-Faraj Abd al-Rahman ibn Ali ibn Muhammad (d. 597 CE), Al-Muntazam fi Tarikh al-Umam wa al-Muluk (The Regular in the History of Nations and Kings), ed. Muhammad Abd al-Qadir Atta and Mustafa Abd al-Qadir Atta, 1st ed., Dar al-Kutub al-Ilmiyya, (Beirut, 1992 CE).

3. Ibn al-Nadim, Muhammad ibn Ishaq al-Mu'tazili (d. 384 AH), Al-Fihrist (The Index), commentary by Ibrahim Ramadan, 2nd ed., Dar al-Ma'rifa, (Beirut, 1997 CE). 4. Ibn Taymiyyah, Taqi al-Din Abu al-Abbas Ahmad ibn Abd al-Halim ibn Abd al-Salam (d. 728 AH), Minhaj al-Sunnah al-Nabawiyyah fi Naqd Kalam al-Shi'ah al-Qadariyyah, ed. Muhammad Rashad Salim, 1st ed., Imam Muhammad ibn Saud Islamic University, (n.p., 1986 CE).

5. Ibn Hazm, Abu Muhammad Ali ibn Ahmad ibn Sa'id ibn Hazm (d. 456 AH), Al-Fasl fi al-Mulk wa al-Ahwa' wa al-Nihal, Maktabat al-Salam al-Alamiyyah, (n.p., n.d.).

6. Ibn Khallikan, Abu al-Abbas Shams al-Din Ahmad ibn Muhammad ibn Ibrahim (d. 681 AH), Wafayat al-A'yan wa Anba' Abna' al-Zaman, ed. Ihsan Abbas, Dar Sader, (Beirut, 1994 CE).

7. Ibn Asakir, Abu al-Qasim Ali ibn al-Hasan ibn Hibat Allah (d. 571 AH), Tabyin Kadhib al-Muftari fima Nusiba ila al-Imam Abi al-Hasan al-Ash'ari, 3rd ed., Dar al-Kitab al-Arabi, (Beirut, 1404 AH). 8. Al-Ash'ari, Abu al-Hasan ibn Ali ibn Ismail (d. 330 AH), Maqalat al-Islamiyyin wa Ikhtilaf al-Musallin (Articles of the Muslims and the Differences Among the Worshippers), ed. Muhammad Muhyi al-Din Abd al-Hamid, Al-Maktabah al-Asriyyah, Sidon, (Beirut, 1990 CE).

9. Al-Baghdadi, Abd al-Qahir ibn Tahir ibn Muhammad (d. 449 AH), Al-Farq bayn al-Firaq (The Difference Between the Sects), ed. Al-Sayyid Muhammad Fathi, Dar al-Tawfiqiyyah li al-Turath (Cairo, 2010 CE).

10. Al-Turki, Abdullah ibn Abd al-Rahman, Al-Madhhab al-Hanbali (A Study of its History, Life, Most Famous Figures, and Works), 1st ed., Mu'assasat al-Risalah, (n.p., 2002 CE).

11. Al-Taftazani, Sa'd al-Din Saud ibn Umar ibn Abdullah (d. 793 AH), Sharh al-Maqasid fi 'Ilm al-Kalam (Explanation of the Objectives in the Science of Theology), Manshurat al-Sharif al-Radi, (n.p., n.d.).

12. Al-Jurjani, Abu Bakr Ahmad ibn Ibrahim ibn Ismail ibn al-Abbas (d. 371 AH), *I'tiqad A'immat al-Hadith*, ed. Muhammad ibn Abd al-Rahman al-Khamis, 1st ed., Dar al-'Asimah, (Riyadh, 1412 AH).

13. Al-Hamawi, Shihab al-Din Abu Abd Allah Yaqut ibn Abd Allah (d. 626 AH), *Mu'jam al-Buldan*, Dar Sader, (Beirut, 1995 CE).

14. Hanbal ibn Ishaq (d. 273 AH), *Dhikr Mihnat al-Imam Ahmad ibn Hanbal*, ed. Mustafa Muhammad Salah al-Din, King Faisal Center for Research and Islamic Studies, (Riyadh, 2019 CE).

15. Al-Hanbali, Abd al-Rahman ibn Muhammad ibn Qasim al-'Asimi (d. 1390 AH), *Hashiyat al-Durrah al-Mudhi'ah fi 'Aqd al-Firqah al-Mardiyyah*, (n.p., n.d.). 16. Haydar, Hadeel Saadoun Abdul Sahib, Religious and Political Employment in the Caliphate's Relationship with Opposition Forces in the Abbasid Era (132-247 AH/749-861 CE), PhD dissertation, College of Education for Humanities, (University of Mosul, 2024).

17. Al-Dimashqi, Ali ibn Ali ibn Muhammad ibn Abi al-Izz (d. 792 AH), Commentary on al-Tahawi's Creed, Islamic Library, (n.p., 1998).

18. Al-Dinawari, Abu Muhammad Abdullah ibn Muslim (d. 276 AH), Al-Ma'arif, ed. Tharwat Okasha, Egyptian General Book Organization, (Cairo, 1992).

19. Al-Dhahabi, History of Islam and Deaths of Famous Figures and Notables, ed. Bashar Awad Maarouf, 1st ed., Dar al-Gharb al-Islami, (n.p., 2003). 20. Al-Dhahabi, Shams al-Din Abu Abdullah Muhammad ibn Ahmad ibn Uthman (d. 748 CE), Siyar A'lam al-Nubala', ed. Shu'ayb al-Arna'ut, 3rd ed. (n.p., 1985 CE).

21. Al-Dhahabi, Shams al-Din Abu Abdullah Muhammad ibn Ahmad ibn Uthman ibn Qaymaz (d. 748 AH), Tarikh al-Islam wa-Wafayat al-Mashahir wa-al-A'lam, ed. Umar Abd al-Salam, Dar al-Kitab (Beirut, 1993 CE).

22. Al-Zarkali, Khayr al-Din ibn Mahmud ibn Muhammad ibn Ali ibn Faris (d. 1396 AH), Al-A'lam, 15th ed., Dar al-'Ilm lil-Malayin (n.p., 2000 CE).

23. Al-Subki, Taj al-Din Abd al-Wahhab (d. 771 AH), Tabaqat al-Shafi'iyya al-Kubra, ed. Muhammad Mahmud al-Tanahi and Abd al-Fattah Muhammad al-Hilu, 2nd ed., Dar al-Hajar (n.p., 1413 AH). 24. Saud bin Abdul Aziz, The Foundations of Creedal Issues According to the Salaf and the Innovators (n.p., 1421 AH), vol. 1, p. 74; Al-Nashar, The Emergence of Thought.

25. Al-Suyuti, Abd al-Rahman bin Abi Bakr Jalal al-Din (d. 911 AH), History of the Caliphs, ed. Hamdi al-Hassan al-Damardash, 1st ed., Nizar al-Baz Library (n.p., 2004 CE).

26. Al-Shinqiti, Muhammad al-Amin bin Muhammad al-Mukhtar bin Abd al-Qadir (d. 393 AH), A Compilation and Studies of the Verses of Names and Attributes, 4th ed., Dar al-Salafiyya (Kuwait, 1984

27. Al-Shahrastani, Abu al-Fath Muhammad bin Abd al-Karim (d. 548 AH), Religions and Sects, Al-Risalah Foundation, Beirut (Lebanon, 2013 CE). 28. Al-Safadi, Salah al-Din Khalil ibn Aybak ibn Abdullah (d. 764 AH), Al-Wafi bi'l-Wafayat, ed. Ahmad al-Arna'ut and Turki Mustafa, Dar Ihya' al-Turath (Beirut, 2000 CE).

29. Tashanki, Ahmad ibn Mustafa ibn Khalil Abu al-Khayr 'Isam al-Din (d. 968 AH), Miftah al-Sa'adah wa Misbah al-Sayyarah fi Mawdu'at al-'Ulum, 1st ed., Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, Beirut (Lebanon, 1985 CE).

30. Al-Tabari, Muhammad ibn Jurayd (d. 310 AH), Tarikh al-Rusul wa'l-Muluk, 2nd ed., Dar al-Turath (Beirut, 1387 AH).

31. Al-Tusi, Abu Hamid Muhammad ibn Muhammad (d. 505 AH), Qawa'id al-'Aqa'id, ed. Musa Muhammad 'Ali, 2nd ed., 'Alam al-Kutub (Lebanon, 1985 CE).

32. Al-Umrani, Abu al-Husayn Yahya ibn Abi al-Khayr ibn Salim (d. 558 AH), Al-Intisar fi al-Radd 'ala al-Mu'tazilah al-Qadariyyah al-Ashrar (Victory in Refutation of the Wicked Mu'tazilah the Predestinarians), ed. Saud ibn Abdul Aziz al-Khalaf, 1st ed., Riyadh, (Saudi Arabia, 1999 CE).

33. Al-Qalqashandi, Ahmad ibn Ali ibn Ahmad (d. 821 AH), Subh al-A'sha fi Sina'at al-Insha' (The Dawn of the Night-Blind in the Art of Composition), Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, (Beirut, n.d.).

34. Al-Qalqashandi, Ma'athir al-Anaqa fi Ma'alim al-Khilafah (The Marvels of Elegance in the Landmarks of the Caliphate), ed. Abdul Sattar Ahmad Kharaj, 2nd ed., (Kuwait, 1985 CE).

35. Al-Kinani, Abu al-Hasan Abdul Aziz ibn Yahya ibn Muslim (d. 240 AH), Al-Hayrah wa al-I'tidhar fi al-Radd 'ala Man Qala bi-Khalq al-Qur'an (Confusion and Apology in Refutation of Those Who Said the Qur'an Was Created), ed. Jamil Abdullah 'Uwaydah, (n.p., 2009 CE).

36. Al-Mas'udi, Abu al-Hasan Ali ibn Ali (d. 346 AH), Muruj al-Dhahab wa Ma'adin al-Jawhar, ed. Isti'ad Daghir, Dar al-Hijrah, (Qom, 1409 AH).

37. Al-Muqaddasi, Mujir al-Din al-'Alimi 'Abd al-Rahman ibn Muhammad (d. 928 AH), Al-Tarikh al-Mu'tabar fi Anba' man Ghayr, supervised by Nur al-Din Talib, Dar al-Nawadir, (Syria, 2010 CE).

38. Al-Yafi'i, Abu Muhammad 'Afif al-Din 'Abd Allah ibn As'ad ibn Ali (d. 768 AH), Mir'at al-Jinan wa 'Ibrat al-Yaqtan fi Ma'rifat ma Ya'bar min Hawadith al-Zaman, annotated by Khalil al-Mansur, 1st ed., Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, Beirut, (Lebanon, 1997 CE).

39. Al-Ya'qubi, Ahmad ibn Ishaq ibn Ja'far ibn Wahb ibn Wadih (d. 284 AH), Tarikh al-Ya'qubi, Leiden edition, (n.p., 1883 CE).

Second: References:

1. Ibn Wadran, *Tarikh al-'Abbasin wa-ba-Akhirhu 'Amal Ibn al-'Abbas bi-Ifriqiya ila Akhir al-Aghlabiyya*, ed. Munji al-Ka'bi, Dar al-Gharb al-Islamiyya, Beirut, (Lebanon, 1993).

2. Amin, Ahmad, *Zuhr al-Islam*, Cairo, (Egypt, 2012).

3. Brockelmann, Carl, *History of the Islamic Peoples*, translated by Nabih Amin Faris and Munir al-Ba'labaki, 5th ed., Dar al-'Ilm lil-Malayin, (Beirut, 1968).

4. Jar Allah, Zuhdi, *Al-Mu'tazila*, 1st ed., (Beirut, 1974).

5. Jami, Abu Ahmad Muhammad Aman ibn Ali (d. 1410 AH), *Al-Sifat al-Ilahiyya fi al-Kitab wa-al-Sunna al-Nabawiyya fi Daw' al-Ithbat wa-al-Tanzih*, 1st ed., Medina, (Kingdom of Saudi Arabia, 1408 AH).

6. Al-Khayoun, Rashid, The Mu'tazila School of Thought: From Theology to Philosophy, Its Origins, Foundations, and Treatises on Existence, 3rd ed. (Riyadh, 2015).

7. Shaker, Mahmoud, The Caliphs Series: Al-Mu'tasim Billah Muhammad ibn Harun al-Rashid, 1st ed. (Beirut, 2001).

8. Shihab al-Din, Qadriya Abd al-Hamid, The Position of Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah on the Mu'tazila in Matters of Creed (Mecca, 1405 AH).

9. Al-Tayyib, Muhammad Sulayman, Encyclopedia of Arab Tribes, 3rd ed., Dar al-Fikr al-Arabi, (n.p., 1421

10. Abdullah, Muhammad Ba Karim ibn Muhammad, The Moderation of Ahlus Sunnah Between the Sects, Dar al-Rayah, (n.p., 1994).

11. Al-Uthaymin, Muhammad ibn Salih ibn Muhammad (d. 1321 AH), The Names and Attributes of God and the Position of Ahlus Sunnah Regarding Them, 1st ed., Dar al-Shari'ah, (n.p., 2003). 12. Allam, Hani Fadlallah, The Mu'tazilites and Their Five Principles, and the Sunni Response to Them, 1st ed., Dar al-Lu'lu'ah, Mansoura, (Egypt, 2001).

13. Al-'Umarji, Ahmad Shawqi Ibrahim, The Mu'tazilites in Baghdad and Their Impact on Intellectual and Political Life from the Caliphate of al-Ma'mun until the Death of al-Mutawakkil (198 AH - 247 AH / 813 CE - 861 CE), Madbouli Library, (Cairo, 2000).

14. Al-'Amali, Salih Ahmad, Samarra: A Study of its Origins and Population Environment, 1st ed., Beirut, (Lebanon, 2001).

15. Al-Fawzan, Abdullah bin Fawzan bin Salih, The Inquisition and Its Impact on the Critical Methodology of Imam Ahmad, 1st ed., Dar Ibn al-Jawzi, (Kingdom of Saudi Arabia, 1431 AH). 16. Qadi Abd al-Jabbar ibn Ahmad, Sharh al-Usul al-Khamsa (Explanation of the Five Principles), ed. Abd al-Karim Uthman, 3rd ed., Wahba Library, (Cairo, 1996).

17. Al-Musawi, Mustafa Abbas, Al-Awamil al-Tarikhiyya li-Nash'at wa-Tatawwur al-Mudun al-Arabiyya al-Islamiyya (Historical Factors in the Emergence and Development of Arab Islamic Cities), Dar al-Rashid, (Baghdad, 1982).

18. Al-Nashar, Ali Sami, Nash'at al-Fikr al-Falsafi fi al-Islam (The Emergence of Philosophical Thought in Islam), 9th ed., Dar al-Ma'arif, Nile, (Cairo, n.d.).

19. Naghsh, Muhammad, Al-Ta'rif bi-Kitab Mihnat al-Imam Ahmad ibn Hanbal (Introduction to the Book of the Ordeal of Imam Ahmad ibn Hanbal), Islamic University, (Madinah, 1980).

Third: Journals:

1. Muhammad Abd al-Karim Ma'ruf, Al-Durr al-Nazim fi Tahqiq al-Kalam al-Qadim li-Ahmad ibn Hasan ibn Abd al-Karim ibn Muhammad ibn Yusuf Abi al-Abbas al-Qasri (d. 118 AH), (Study, Verification, and Commentary), Kirkuk University Journal, College of Education for Humanities, Vol. 19, No. 1, 2024. 2. Yousef, Hind Muhammad Saleh, Yassin Jumaa Abdullah, The Political Crises of the Abbasid Caliphate and Their Treatment During the First Abbasid Era (134-247 AH / 749-861 AD), Kirkuk University Journal, College of Education for Human Sciences, Vol. 2, No. 1, Part 1, March 2025 AD.

Published

2026-07-07