Violence Representations in ancient Arabic poetry

Authors

  • أ.د. فائز هاتو الشرع / م.م. سرى ظافر سلمان Author

Keywords:

violence,., violence representations,, ancient poetry

Abstract

It may be difficult to comprehend the phenomenon of violence that has accompanied the march of mankind through time, especially in moments that do not call for violence in life, as a means of survival, especially when it turns into a cultural practice that supports material practice. is humanity inclined to violence;  To protect itself from dangers or is it a behavior acquired by man from the environment in which human groups live?

 It deepens the question and makes it a field for research. Another question related to the cultural and value meaning is, did arts and literature have an impact on the consolidation of violent behavior, and motivated it, regardless of the conditions of human living?

This is what we will try to clarify in the course of our research while monitoring the representations of violence in poetic discourse, and clarifying the role of poets in spreading violence and consolidating it by describing poetry as a cultural discourse that has a prominent impact on society.

References

• الأغاني، ابي الفرج الاصفهاني (356هـ)، وزارة الثقافة والارشاد القومي، مصر. د.ت.

• تاريخ الطبري تاريخ الرسل والملوك، ابن جرير الطبري (224هـ)، تحقيق: محمد أبو الفضل ابراهيم، دار المعارف، القاهرة، د.ت.

• الحماسة البصرية، علي بن أبي الفرج بن الحسن البصري(110هـ)، تحقيق: دكتور عادل سليمان جمال، ط1، مكتبة الخانجي، مصر، 1999.

• ديوان أبي نواس برواية الصولي(336هـ)، تحقيق:بهجت عبد الغفور الحديثي، ط1، دار الكتب الوطنية هيئة ابو ظبي للثقافة والتراث، الامارات.

• ديوان الحماسة، لأبي تمام الطائي، تحقيق: احمد حسن بسج، ط1، دار الكتب العلمية، بيروت، 1998.

• ديوان المتنبي: شرح أبي البقاء العكبري (616هـ)، تحقيق مصطفى السقا وآخرون، دار المعرفة، بيروت، د.ت.

• ديوان عمرو بن كلثوم، تحقيق: اميل بديع يعقوب، ط2 دار الكتاب العربي، بيروت، 1996.

• ديوان عنترة بن شداد، اعتنى به وشرحه: حمدو طماس، ط2، دار المعرفة، بيروت، 2004.

• زهر الآداب وثمر الألباب، أبي إسحاق القيرواني (488هـ)، تحقيق: علي محمد البجاوي، ط1، دار إحياء الكتب، القاهرة، 1953.

• نقائض جرير والأخطل، لأبي تمام الطائي، تحقيق: الأب أنطون صالحاني، المطبعة الكاثوليكية، بيروت، 1922.

ثبت المصادر الحديثة:

• الأدب العربي من ظهور الإسلام الى العصر الراشدي، دكتور حبيب يوسف مغنية، ط1، دار الهلال، بيروت، 2014.

• تاريخ الأدب العربي العصر العباسي الاول، دكتور شوقي ضيف، ط8، دار المعارف، القاهرة.

• تاريخ الأدب العربي، كارل بروكلمان، نقله الى العربية، دكتور عبد الحليم نجار، ط5، دار المعارف، القاهرة، د.ت.

• تعديل السلوك الإنساني النظرية والتطبيق، الدكتور أحمد عبد اللطيف، ط1، دار المسيرة، عمان، 2011.

• حديث الأربعاء، طه حسين، مؤسسة هنداوي، مصر، 2012.

• دراسة في طبيعة المجتمع العراقي، د.علي الوردي، ط1، بيروت، 2009.

• شعر مروان بن أبي حفصة، جمعه وحققه: دكتور حسين عطوان، ط3، دار المعارف، القاهرة، د.ت.

• شعرية المكان في الرواية الجديدة: الخطاب الروائي لادوارد الخراط أنموذجا، خالد حسين، ط1، مؤسسة اليمامة، الرياض، 2000.

• العصبية القبلية وأثرها في الشعر الأموي، دكتور إحسان النص، ط2، دار الفكر، بيروت،1983.

• في الشعر الإسلامي والأموي، د. عبد القادر القط، ط1، بيروت، 1979.

• لماذا يتمرد البشر، تيد روبرت غير، ترجمة ونشر: مركز الخليج للأبحاث، ط1، مركز الخليج، الامارات العربية المتحدة، 2004.

• مقالات في الشعر الجاهلي، الدكتور يوسف اليوسف، ط3، دار الحقائق، بيروت، 1983.

• مقدمة للشعر العربي، أدونيس، ط3، دار العودة، بيروت، 1979.

• منطق ابن خلدون في ضوء حضارته وشخصيته، د.علي الوردي،ط1،بيروت، 2009.

• النقد الثقافي قراءة في الأنساق الثقافية العربية، عبد الله الغذامي، ط3، المركز الثقافي العربي، بيروت، 2005.

• نقد ثقافي أم نقد أدبي، دكتور عبد الله الغذامي، ودكتور عبد النبي اصطيف، ط1، دار الفكر، دمشق، 2004.

Published

2026-11-04