شعرية الغياب وسيميائية الآخر في رواية "أينا قتل الآخر" مقاربة نصية ثقافية
الكلمات المفتاحية:
الغياب، سيميائية الآخر، السيميائيات الثقافية، المربع السيميائي، يوري لوتمان، أينا قتل الآخر، جهاد الراجبيالملخص
الملخص:
تنهض هذه الدراسة على مساءلة العلاقة الجدلية بين الغياب بوصفه فاعلية نصية منتجة للدلالة، وبين مفهوم الآخر بوصفه إشكالية هوياتية تتشكل في قلب الصراع وتتجاوزه، وذلك من خلال رواية " أينا قتل الآخر" للروائية الأردنية جهاد الراجبي، التي جعلت من عدوان غزة 2014 فضاءً تاريخيًا لأسئلة وجودية أعمق من الحدث وأبقى من لحظته، ومن النفق المحاصر فضاءً سرديًا يختزل المعادلة الكبرى بين الحياة والموت والهوية والفقدان. ويستمد البحث مشروعيته من كون هذا النص يشتغل على مستويين متوازيين لا يلتقيان في كثير من الروايات؛ المستوى التوثيقي الذي يؤرشف لحظة إنسانية مأساوية، والمستوى الفلسفي الذي يفكك ثنائيات راسخة مثل الضحية والجلاد، والحضور والغياب، والانا والآخر، مما يجعله نصًا خصيبًا للمقاربة السيميائية الثقافية التي تتبناها هذه الدراسة منهجًا وأداة.
يسعى هذا البحث إلى تحليل شعرية الغياب بوصفها المحرك الجوهري للبنية السردية في الرواية، إذ لا يفهم الغياب هنا على أنه ضد الحضور بالمعنى الحرفي، بل هو فاعلية نصية تنتج الدلالة وتشكل المسار الدرامي وتصنع الشخصيات في جوهرها الأعمق. فعمار المحاصر في النفق غائب عن عالم الأحياء دون أن بكون ميتًا، وجميلة المنفية في أوربا حاضرة في الجسد غائبة في الروح، والوطن كيان تتقاطعه ذاكرتان لا تلتقيان على تعريف واحد.
وتنطلق الدراسة من مفهوم (الآخر) الذي ينطوي عليه العنوان الروائي ذاته انطواءً مزدوجًا، فالآخر في السؤال " أينا قتل الآخر" لا يحيل إلى العدو وحده، بل يمتد ليشمل الزوج والزوجة والوطن والمنفى والذاكرة والنسيان، في شبكة علاماتية تكشف عن أزمة هوية مركبة لا تنحل بحلّ الصراع العسكري. ومن هنا تستعين الدراسة بأدوات السيميائيات الثقافية كما أرسى دعائمها يوري لوتمان، لتقرأ النص بوصفه نظامًا من العلامات لا ينفصل عن السياق الثقافي الذي أنتجه، ولنكشف عن الطبقات الدلالية التي تجعل الرواية وثيقة ثقافية بالمعنى الانثروبولوجي قبل أن تكون نصًا أدبيًا بالمعنى الجمالي.
وتتوزع الدراسة على محاور رئيسية تتتبع شعرية الغياب في الفضاء السردي، حيث يُقرأ النفق علامة حدية تلغي التقابل الكلاسيكي بين الداخل والخارج، وتنتج فضاءً ثالثًا يقع في منطقة الخيط الرفيع بين الاحتضار والبعث. ثم تنتقل إلى البنية الزمانية في الرواية، حيث تتشظى الذاكرة لتصبح هي الراوي الحقيقي لا الشخصيات، قبل أن تعالج جدلية الأنا والآخر في ضوء ما أفرزته الرواية من شخصيات تقف على أعتاب هويات متصدعة من المقاوم إلى المنفي إلى المتردد، في مشهدية تسائل كل يقين وتزعزع كل ثبات.
وتسعى الدراسة إلى إثبات أن رواية " أينا قتل الآخر" تندرج ضمن نمط من الرواية العربية التي تتخذ من القضية الفلسطينية موضوعًا تتجاوز الشهادة إلى التأمل، وتتجاوز التوثيق إلى التساؤل الفلسفي العميق حول طبيعة الهوية والآخر والموت والوطن، وأن قراءتها قراءة سيميائية ثقافية تكشف طبقات دلالية ظلت مطمورة تحت الأثر العاطفي المباشر الذي قد يحجب عن قراءة أولى بعض طبقاته الأعمق.
المراجع
• المصطلح الوارد عند رشيد بن مالك هو المرسل/ المقوم حصرًا، استبدلناه هنا بالآخر.
1- سعيد، إدوارد، 2006، الاستشراق" المفاهيم الغربية للشرق"، ترجمة: محمد عناني، رؤية للنشر والتوزيع، (د.م)، ط1.
2- بارت، رولان، 1982، لذة النص، ترجمة: محمد خير البقاعي، المجلس الأعلى للثقافة، (د.م)، ط2.
3- بارت، رولان، 1999، هسهسة اللغة، ترجمة: منذر عياشي، مركز الإنماء الحضاري، حلب، ط1.
4- باختين، ميخائيل، 1990، أشكال الزمان والمكان، ميخائيل باختين، ترجمة: يوسف حلاق، منشورات وزارة الثقافة، دمشق.
5- باختين، ميخائيل، 1987، الخطاب الروائي، ترجمة: محمد برادة، دار الأمان الرباط، ط2.
6- باشلار، غاستون، (د.ت)، جماليات المكان، ترجمة: غالب هلسا، المؤسسة الجامعية للدراسات والنشر والتوزيع، بيروت.
7- بن مالك، رشيد، 2002، البنية السردية في النظرية السيميائية، مجلة ثقافات، جامعة البحرين.
8- جيرار، رينيه، 2009، العنف والمقدس، رينيه جيرار، ترجمة: سميرة ريشا، مراجعة: جورج سليمان، المنظمة العربية للترجمة، بيروت، ط1.
9- جينيت، جيرار، 1997، خطاب الحكاية: بحث في المنهج، ترجمة: محمد معتصم وعمر حلي وعبد الجليل الأزدي، المشروع الوطني للترجمة، (د.م)، ط2.
10- الداهي، محمد، 2006، سيميائية الكلام الروائي، شركة النشر والتوزيع المدارس، الدار البيضاء، ط1.
11- دريدا، جاك، 2008، في علم الكتابة، ترجمة وتقديم: أنور مغيث و منى طلبة، المركز القومي للترجمة، القاهرة، ط2.
12- دريدا، جاك، 2000، الكتابة والاختلاف، ترجمة: كاظم جهاد، تقديم: محمد علال سيناصر، دار توبقال للنشر، الدار البيضاء، ط2.
13- الراجبي، جهاد، 1440هـ - 2019م، أينا قتل الآخر، جهاد الراجبي، دار المعرفة للنشر والتوزيع، (د.م)، ط1.
14- ريكور، بول، 2009، الذاكرة، التاريخ، النسيان، ترجمة: جورج زيناتي، دار الكتاب الجديد المتحدة، بيروت، ط1.
15- سليم الخطيب، عماد علي، أيلول 2011، دلالة أسماء الشخصيات في الرواية الأردنية " دراسة سيميائية في نماذج مختارة"، مجلة جامعة القدس المفتوحة للأبحاث والدراسات، ع25.
16- الغذامي، عبد الله، 1998، الخطيئة والتكفير " من البنيوية إلى التشريحية"، الهيأة المصرية العامة للكتاب، القاهرة، ط4 .
17- كنفاني، غسان، 1968، الأدب الفلسطيني المقاوم تحت الاحتلال 1948-1968، غسان كنفاني، مؤسسة الدراسات الفلسطينية، بيروت، ط1.
18- كورتيس، جوزيف، 1428هـ - 2007م، مدخل إلى السيميائية السردية والخطابية، ترجمة: جمال حضري، منشورات الاختلاف، الجزائر، ط1.
19- لوتمان، يوري، 2011، سيمياء الكون، ترجمة: عبد المجيد نوسي، المركز الثقافي العربي، الدار البيضاء/ بيروت، ط1.
20- ليفانيس، إيمانويل، 1436هـ - 2015م، الزمن والآخر، ترجمة: منذر عياشي، دار نينوى للدراسات والنشر والتوزيع، دمشق، ط1.
21- مجموعة من المؤلفين، 1988، جماليات المكان، عيون المقالات، الدار البيضاء، ط2.
22- المرتجى، أنور، 1987، سيمياء النص الأدبي، أفريقيا الشرق، الدار البيضاء.
23- مهديوي، إبراهيم، 2018، سيميائيات الثقافة والتاريخ، إبراهيم مهديوي، مجلة إمارات، ع2، المجلد2.
24- نوسي، عبد المجيد، (د.ت)، آليات النصنصة (النص من منظور سيميائيات تارتو- موسكو)، الملتقى الدولي السابع "السيمياء والنص الأدبي"، كلية الآداب، جامعة شعيب الدكالي، المغرب.
25- وهابي، محمد، شوال 1425هـ / ديسمبر 2004، مفهوم التناص عند جوليا كرستيفا، مجلة علامات في النقد، ع54، مجلد14.
26- يوسف، عبد الفتاح، 2014/2015، سيميائيات الثقافة وتحليل الخطاب: سيموزيس السلطة والذات في خطاب الإشادة، عبد الفتاح يوسف، مجلة فصول، العددان 91-92.
Sources:
• The term used by Rashid bin Malik is exclusively "the sender/evaluator," which we have replaced here with "the other."
1- Said, Edward, 2006, "Orientalism: Western Conceptions of the Orient," translated by Muhammad Anani, Ru'ya Publishing and Distribution, (n.p.), 1st ed.
2- Barthes, Roland, 1982, "The Pleasure of the Text," translated by Muhammad Khair al-Biqa'i, Supreme Council of Culture, (n.p.), 2nd ed.
3- Barthes, Roland, 1999, "The Whisper of Language," translated by Munther Ayashi, Center for Civilizational Development, Aleppo, 1st ed.
4- Bakhtin, Mikhail, 1990, "Forms of Space and Time," translated by Yusuf Hallaq, Ministry of Culture Publications, Damascus.
5- Bakhtin, Mikhail, 1987, "The Narrative Discourse," translated by Muhammad Barada, Dar al-Aman, Rabat, 2nd ed.
6. Bachelard, Gaston, (n.d.), The Poetics of Space, translated by Ghaleb Halsa, University Foundation for Studies, Publishing and Distribution, Beirut.
7. Ben Malek, Rachid, 2002, Narrative Structure in Semiotic Theory, Thaqafat Journal, University of Bahrain.
8. Girard, René, 2009, Violence and the Sacred, translated by Samira Richa, reviewed by George Suleiman, Arab Organization for Translation, Beirut, 1st ed.
9. Genette, Girard, 1997, Narrative Discourse: An Essay on Method, translated by Muhammad Mu'tasim, Omar Hali, and Abdul Jalil Al-Azdi, National Translation Project, (n.p.), 2nd ed.
10. Al-Dahi, Muhammad, 2006, The Semiotics of Narrative Discourse, Al-Madaris Publishing and Distribution Company, Casablanca, 1st ed. 11. Derrida, Jacques, 2008, On Grammatology, translated and introduced by Anwar Mughith and Mona Talba, National Center for Translation, Cairo, 2nd edition.
12. Derrida, Jacques, 2000, Writing and Difference, translated by Kazem Jihad, introduction by Mohamed Allal Sinasser, Toubkal Publishing House, Casablanca, 2nd edition.
13. Al-Rajabi, Jihad, 1440 AH - 2019 CE, Which of Us Killed the Other?, Jihad Al-Rajabi, Dar Al-Ma'rifah for Publishing and Distribution, (n.p.), 1st edition.
14. Ricoeur, Paul, 2009, Memory, History, Forgetting, translated by George Zinati, Dar Al-Kitab Al-Jadeed Al-Muttahida, Beirut, 1st edition.
15. Salim Al-Khatib, Imad Ali, September 2011, The Significance of Character Names in the Jordanian Novel: A Semiotic Study of Selected Examples, Al-Quds Open University Journal for Research and Studies, No. 25.
16- Al-Ghadhami, Abdullah, 1998, Sin and Atonement: From Structuralism to Deconstruction, Egyptian General Book Organization, Cairo, 4th ed.
17- Kanafani, Ghassan, 1968, Palestinian Resistance Literature Under Occupation 1948-1968, Ghassan Kanafani, Institute for Palestine Studies, Beirut, 1st ed.
18- Curtis, Joseph, 2007, An Introduction to Narrative and Discourse Semiotics, translated by Jamal Hadari, Al-Ikhtilaf Publications, Algeria, 1st ed.
19- Lotman, Yuri, 2011, The Semiotics of the Universe, translated by Abdul Majid Nusi, Arab Cultural Center, Casablanca/Beirut, 1st ed.
20- Levanis, Emmanuel, 2015, Time and the Other, translated by Munther Ayashi, Dar Ninawa for Studies, Publishing and Distribution, Damascus, 1st ed. 21. A group of authors, 1988, *The Aesthetics of Place*, *Eyes of Articles*, Casablanca, 2nd ed.
22. Anwar Al-Murtaja, 1987, *The Semiotics of the Literary Text*, *Africa Al-Sharq*, Casablanca.
23. Ibrahim Mahdawi, 2018, *The Semiotics of Culture and History*, *Ibrahim Mahdawi*, *Emirates Journal*, No. 2, Vol. 2.
24. Abdelmajid Noussi, (n.d.), *Mechanisms of Textualization (The Text from the Perspective of Tartu-Moscow Semiotics)*, *Seventh International Conference "Semiotics and the Literary Text", Faculty of Arts, Chouaib Doukkali University, Morocco.
25. Mohamed Wahabi, Shawwal 1425 AH / December 2004, *The Concept of Intertextuality in Julia Kristeva*, *Signs in Criticism Journal*, No. 54, Vol. 14.
26- Youssef, Abdel Fattah, 2014/2015, Semiotics of Culture and Discourse Analysis: The Semiosis of Power and Self in the Discourse of Praise, Abdel Fattah Youssef, Fusoul Magazine, Issues 91-92.
