تحولات السرد في مرثيات أبي ذؤيب الهذلي
الكلمات المفتاحية:
تحولات السرد، أبو ذؤيب الهذلي، الشعر العربي القديمالملخص
الملخص:
يَتناوَل البَحثُ تَحوّلَاتِ السَّردِ في مَرثيَّاتِ أَبي ذُؤَيب الهُذَلي، مُستَنِدًا إلى مَرثِيَّتِهِ المَشهورَة التِي رَثَى بِها أبنَائَهُ لِبَيانِ آليّاتِ البِناء السَّردِي فِي الشِّعر، وَمَدى قُدرَةِ النَّصِ الشِّعرِي على استِيعاب تِلكَ الآليَّاتِ وَتَوظِيفِها لإنتاجِ الدلَالَة، إذ يَنطَلِقُ البَحثُ مِن احتمَالِيَة تفيد أنَّ مرثية أبي ذؤَيب لم تتأسس على الأسلوب الغنائي والتعبير عن الحزن فحسب، بل تؤسس بناءً سرديًّا متكاملًا تتداخل فيه الشَّخصيات، والأحداث، والزّمان، والمَكان، والحِوار، والوَصف، ما يَجعَلُها أقربَ إلى النّص الحِكائي ذو الرؤيَة الوجودِيَة، اتَّكأ البَحث على المنهَج الوَصفي التَحليلي، مُوَظِفًا أدواتِ النَقد السَّردي الحَديث في تَحليلِ بُنيَة النَّص المُتمَثِلة بالراوي، والشَخصيات، والحُبكة، والزَمَنِ السَردي، والإيقاعِ، وأشكالِ التبئير، مع رَبط ذلك بالبُنية الشِعرية للمَرثية، وَتوصَّل البحث إلى أن أبا ذؤيب تمكّن من تَحويل التَجربَة الذاتِية المُتَمثِلة برثاءِ أبنائِه إلى رؤيَة إنسانية شَامِلة، عِبرَ متتالية مِن التَحولات السَردِيَة التي تَبدَأ بالذَاتِ الرَاثِية (الراوي)، فالحِكايات الرَمزِيَة، لِتَنتَهي بِتَأكِيد الحَقيقَة الوجودِيَة المُتَمَثِلَة بِحَتمِيَة المَوت ووَحدَة المَصِير الإنسَاني، كَما بَيّن البَحثُ رَمزية القِصص الوارِدة في المَرثِية كونها ليسَت استرسالًا جَماليًا، بل وَحداتٍ سَرديَة مُتناغِمَة وَمُترابِطة تَخدم البِناء الكُلي لِلنَص، وتُسهِم في تَرسِيخِ أبعادِه الفِكريَة والجَماليَة.
المراجع
المراجع
ابراهيم أحمد ملحم. (2004م). جماليات الأنا في شعر بشار بن برد (المجلد ط1). الأردن: دار الكندي.
أبي سعيد الحسن بن الحسين السكري. (1384هـ_ 1965م). شرح أشعار الهذليين. (عبدالستار أحمد فرّاج، المحرر) القاهرة: مكتبة دار العروبة.
أحمد وهب رومية. (1985م). شعرنا القديم والنقد الجديد. الكويت: عالم المعرفة، سلسلة كتب ثقافية، يصدرها المجلس الطي للثقافة والفنون والآداب.
ألحان عبدالله محمد العبايجي. (2010م). الشخصيات القصصية في الشعر العربي قبل الإسلام. أطروحة دكتوراه، كلية الآداب، جامعة الموصل، بإشراف: د. علي كمال الدين الفهادي.
جمانة محمد نايف الدليمي. (2014م). الشخصيات القصصية في الشعر العربي القديم (المجلد ط1). الاسكندرية: دار النابغة للنشر والتوزيع، سلسلة رسائل جامعية.
حسن بحراوي. (1990م). بنية الشكل الروائي (المجلد ط1). بيروت: المركز الثقافي العربي.
حميد الحمداني. (1993). بنية النص السردي من منظور النقد الأدبي (المجلد ط2). بيروت: المركز الثقافي للطباعة والنشر والتوزيع.
حياة شرارة. (1979م). تولستوي فنانًا (المجلد ط1). بيروت: دار الطليعة.
ديوان الهذليين. (1965م). القاهرة: الدار القومية للطباعة والنشر.
سعيد يقطين. (2005). تحليل الخطاب الروائي (الزمن، السرد، التبئير) (المجلد ط4). الدار البيضاء، المغرب: المركز الثقافي العربي.
سمر روحي الفيصل. (2003). الرواية العربية، البناء والرؤية. دمشق: منشورات اتحاد الكتاب العرب.
سيزا أحمد قاسم. (1984). بناء الرواية، دراسة مقارنة لثلاثية نجيب محفوظ. القاهرة: الهيئة المصرية العامة للكتاب.
ضباعة عبدالعزيز الحاج علاوي. (2008). أثر اختلاف الرواية في توجيه المعى عيية أبي ذؤيب في ديا الهذليي إطارًا. أطرحة دكتوراه، كلية الآداب، جامعة الموصل، بإشراف: د. عماد عبد يحيى.
طلال خليفة سليمان. (1996). الشخصية في عالم فرمان الروائي. رسالة ماجستير، كلية الآداب، جامعة بغداد.
عادل ضرغام. (1430هـ_ 2009م). في تحليل النص الشعري (المجلد ط1). الدار العربية للعلوم، ناشرون، منشورات الاختلاف.
عبدالرحيم مراشدة. (2012). الخطاب السردي والشعر العربي (المجلد ط1). إربد، الأردن: عالم الكتب الحديث.
علي جعفر العلاق. (2003م). في حداثة النص الشعري (المجلد ط1). الأردن: دار الشرق.
فاتح عبدالسلام. (1999م). الحار القصصي، تقنياته علاقاته السردية. بيروت: المؤسسة العربية للدراسات والنشر.
كريستين مونتالبيتي. (2001م). جيرار جينيت، نحو شعرية منفتحة. (غسان السيد، المترجمون) دار الرحاب.
موريس أبو ناضر. (1979م). الألسنية العربية في النظرية والممارسة. بيروت: دار النهار.
نجوى الرياحي القسنطيني. (2006). في نظرية الوصف الروائي، دراسة في الحدود والبنى الموروفولوجية والدلالية (المجلد ط1). بيروت: مكتبة الفارابي.
نوري حمودي القيسي. (1979م). تاريخ الأدب العربي قبل الإسلام . بغداد: وزارة التعليم العالي.
References:
- Abu Naḍir, M. (1979). Arabic linguistics: Theory and practice. Beirut: Dar Al-Nahar.
- Al-Allaq A. J. (2003). On the modernity of the poetic text (1st ed.). Jordan: Dar Al-Sharq.
- Al-Dulaimi, J. M. N. (2014). Narrative characters in classical Arabic poetry (1st ed.). Alexandria: Dar Al-Nabighah for Publishing and Distribution.
- Al-Fayṣal, S. R. (2003). The Arabic novel: Structure and vision. Damascus: Publications of the Arab Writers Union.
- Al-Ḥaj ʿAlawi, Ḍ. A. (2008). The impact of variant readings on the interpretation of meaning in the poetry of Abu Dhuʾayb al-Hudhali: A contextual study (Doctoral dissertation, College of Arts, University of Mosul). Supervised by Imad Abd Yahya.
- Al-Ḥamdani، Ḥ. (1993). The structure of narrative text from the perspective of literary criticism (2nd ed.). Beirut: Arab Cultural Centre for Printing, Publishing and Distribution.
- Al-Qaysi, N. Ḥ. (1979). History of Arabic literature before Islam. Baghdad: Ministry of Higher Education.
- Al-Riyaḥi al-Qusantini, N. (2006). On the theory of novelistic description: A study of morphological and semantic boundaries and structures (1st ed.). Beirut: Al-Farabi Bookshop.
- Al-Sukkari, A. S. A. ibn al-Ḥ. (1384 AH/1965). Commentary on the poetry of the Hudhaylis (ʿA. A. Farraj, Ed.). Cairo: Maktabat Dar al-ʿUrubah.
- Al-ʿUbayji, A. A. M. (2010). Narrative characters in pre-Islamic Arabic poetry (Doctoral dissertation, College of Arts, University of Mosul). Supervised by Ali Kamal al-Din al-Fahhadi.
- Baḥrawi, Ḥ. (1990). The structure of the novelistic form (1st ed.). Beirut: Arab Cultural Centre.
- Ḍargham, ʿA. (1430 AH/2009). On the analysis of poetic text (1st ed.). Arab Scientific Publishers; Manshurat al-Ikhtilaf.
- Diwan of the Hudhaylis. (1965). Cairo: National Printing and Publishing House.
- Ibrahim, A. M. (2004). The aesthetics of the self in the poetry of Bashshar ibn Burd (1st ed.). Jordan: Dar Al-Kindi.
- Marashidah, ʿA. A. (2012). Narrative discourse and Arabic poetry (1st ed.). Irbid, Jordan: Alam Al-Kutub Al-Hadith.
- Montalbetti, C. (2001). Gerard Genette: Toward an open poetics (Ghassan al-Sayyid, Trans.). Dar Al-Raḥab.
- Qasim, S. A. (1984). The structure of the novel: A comparative study of Naguib Mahfouz's Trilogy. Cairo: Egyptian General Book Organization.
- Rumiyyah, A. W. (1985). Our classical poetry and modern criticism. Kuwait: Alam Al-Maʿrifa, Cultural Book Series.
- Shararah, Ḥ. (1979). Tolstoy as an artist (1st ed.). Beirut: Dar al-Ṭali‘ah.
- Sulayman, Ṭ. K. (1996). Characterization in Farman's fictional world (Master's thesis, College of Arts, University of Baghdad).
- ʿAbd al-Salam, F. (1999). Narrative dialogue: Techniques and narrative relations. Beirut: Arab Institution for Studies and Publishing.
Yaqṭin, S. (2005). Analysis of narrative discourse: Time, narration, and focalization (4th ed.). Casablanca, Morocco: Arab Cultural Centre.